Santo Tomás de Aquino no gingado brasileiro



Sidney Silveira


Mandam-me uma música popular de Jorge Ben Jor — da época em que ainda assinava Jorge Ben — interessantíssima. Nela o cantor da MPB consegue reproduzir várias premissas da metafísica de Santo Tomás aplicadas ao problema dos nomes divinos (questão 13 da Prima Pars da Suma), em poucos parágrafos e com apenas uma ou outra imprecisãozinha conceptual.


Em resumo, estando Deus fora e acima de todo gênero, qualquer nome com que O designemos será necessariamente por meio de uma analogia, pois Ele é em Si mesmo inominável, como há séculos já ensinava o Pseudo Dionísio Aeropagita, místico estupendo. Sendo assim, tratar-se-á de nomes temporários predicados de uma realidade intemporal — ou melhor, supratemporal.


Noutras palavras: Deus não pode ser medido, mensurado ou nomeado por nada que radique na criatura, sendo a criação uma relação da criatura a Deus com novidade no ser. Eis aqui a maior (e, no caso, perdoável) imprecisão da letra de Ben Jor: Deus transcende absolutamente à categoria da relação, por isso não se diz que a relação é d'Ele com as criaturas, mas tão-somente delas com Ele, ou seja: elas são o que são em relação a Ele, de Quem receberam o ser e as formas.




Tudo que o que dissermos d'Ele será, portanto, a partir de vestígios da criação que encontramos na ordem do ser, que a propósito procede doIpsum Esse Subsistens.


Os vários conceitos que analogicamente aplicamos a Deus são meios humanos de expressar de forma múltipla a indivisível realidade divina, por intermédio daquilo que o gigante Santiago Ramírez chamara de analogia de proporcionalidade própria com distância indeterminada.


Esta foi mesmo uma surpresa: encontrar Santo Tomás de Aquino na música suingada do "teólogo" Jorge Ben Jor... Que coisa incrível e inesperada!


Eis a letra:




ASSIM FALOU SANTO TOMÁS DE AQUINO


Jorge Ben JorA semelhança da criatura com Deus


É tão imperfeita que não chega a ser


O gênero comum, comum


Pois certos nomes que implicam relação de Deus com a criatura


Dele se predicam temporariamente


E não são eternos, não são eternos e não são eternos




Deve-se saber que quem ensinou


Que a relação não é uma realidade da natureza


E sim da razão


Estão enganados, puramente enganados


Estão errados, puramente enganados






Deus não é uma medida proporcionada ao medido


Por isso não é necessário que esteja contido


No mesmo gênero da criatura


No mesmo gênero da criatura


Da criatura






Por isso dobro os meus joelhos


Diante do Pai de nosso Senhor Jesus Cristo


Do qual toda sua sábia paternidade


Tomou nome nos céus e na terra








Assim falou Santo Tomás de Aquino


Assim falou Santo Tomás de Aquino


Assim falou Santo Tomás de Aquino


Assim falou Santo Tomás de Aquino








Senhor que tens tido feito o nosso refúgio


Senhor que tens tido feito o nosso refúgio


Senhor que tens tido feito o nosso refúgio


Senhor que tens tido feito o nosso refúgio

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